[sticky post]От Постинформационного Информбюро.
visionarios
Правила поведения в общественных местах.

Сегодня я узнал от одного своего товарища, очень настойчивого надо признать, что моя жизнь, и без того находящаяся в условиях столкновения с непреодолимыми обстоятельствами, ещё и ведет тяжелые бои в центре "информационной войны". Как это обычно и бывает, когда тебя просят сделать что-либо не задумываясь, ситуация — критическая.

Естественно, это далеко не первая военная весточка доходящая до моей замечательной, морозной и солнечной Швейцарии. Страны Оси и Коминтерна, на периодической основе, мне что-то пишут, сменяя дипломатические предложения на непримиримые ультиматумы.

Однако, несмотря на демонстративный пацифизм, я вижу как общество уже теряет лучших бойцов, когда поднимает, иногда, на волнах общественного мнения, важные вопросы, так как партийная работа все ещё на нуле. Геополитика, грандэкономика и прочее: мы во всем это совершенно не подкованы. И мы много не знаем. Наши слабости — неоспоримы. Враг уже у черепной коробки, а мы даже не успели продать все доллары и обменять их на рубли. Необходима мгновенная мобилизация и лечебные чтения.

Так как ситуация критическая, а в своем бреду я в полном праве, то я объявляю о создании Российского добровольческого дисциплинарного корпуса, который станет ядром и элитой тыловых частей, осуществляя надзор за психологическим состоянием участников и членов сети. Офицеры и бойцы подразделения должны вытаскивать из ада молодых солдат, потерявших свой рассудок и здоровье на фронтах неумолимой войны с ботами, и английско-американскими спецслужбами.

От вас необходимо некоторое участие с целью править и придерживать, по мере возможности, всех желающих высказаться по поводу самых актуальных вопросов современности(и делать это смело: с чувством полного права и исполненного долга), а также требовать дисциплины и порядка от остальных групп населения. В качестве профилактики можно использовать метод изоляции человека в замкнутом пространстве, отсекая от мира сего и оставляя его в одиночестве на несколько суток, желательно, во избежании травм, используя смирительную рубашку или иные путы, изъяв, при этом, все предметы которыми он мог бы нанести себе вред.

Ваше мимолетное участие, которое позволит остудить пыл особо ретивых и уязвленных товарищей, даст шанс на создание нормальной атмосферы в сети, а также ограничения аппетитов сборища истериков изображающих из себя Чемберленов и Талейранов, которые пытаются устроить и навязать свой политический ликбез всем окружающим, между посещением спальни и кухни.

Благодарю за внимание и участие.


«Русский Хокинг» — Антон Мамаев
visionarios
Вопрос к качеству журналистики: с самого начала жалостливой истории про «Русского Хокинга» (термин, кстати, выдуманный совершенно), которая, как известно, началась с публикации в зловонной дыре, от чего-то именуемой новостным изданием, под названием — «Московский Комсомолец», я заметил необычайные провалы в логике и форме изложения преступной истории: эмоциональный окрас для описания ситуации, отсутствие выписки из судебных заседаний (хотя бы резолютивной бумаги), а также общая бедность статьи на предмет фактов, где ключевым аргументом была мысль, что инвалид не обладает возможностью ни угрожать кому-либо, ни осуществить таковые угрозы, даже если они имели место быть. Тем более, перед лицом бывшего офицера. Первое стойкое ощущение, что историю просто проталкивали мне в глотку.
Read more...Collapse )

Мундир
visionarios
Помню что в своё Университетское время, я одевался очень небрежно: не получая никакого особого удовольствия или сопричастности к знанию, я не испытывал и потребности к строгой форме. Полагал что такому «храму», с подобным халтурным церемониалом, не нужен и никакой мундир. К чёрту всё. И это я воспринимал как проблему, почти трагедию, ведь Университет так и не выработал во мне то ясное, строгое чувство, наверное, сравнимое с каким-нибудь внедренным и быть может даже необходимым, в нашем обществе, Прусским стандартом образования, которое обязывало начинать и планировать свою службу с юношеского возраста.
Read more...Collapse )

Принудительное Счастье
visionarios
Бессмысленно извне заставлять Человека думать о «Прекрасном»: пытаться контролировать движения представлений о таковом, словно бы мы говорили о какой-то инвазивной идеологии, а не личном влечении. Ведь это этические категории, первостепенно, построенные именно на самостоятельном выборе, даже если мы не можем представить себе состояние ума в рамках чистого эксперимента. Можно попытаться овладеть Человеческим разумом: его рациональной частью, через индокринированную систему логически опосредованной взаимосвязи доводов, предположений, гипотез, теорий (сколь угодно надуманных и фиктивных), но завладеть фантазией и страстью, всей структурой мечт — задача невозможная и непостижимая. Что, однако, не отменяет разных посягательств на иррациональное нутро, причём посягательств отягощённых подспудным вандализмом. И известное, вменяемое Обществам, равнодушие о своём насущном будущем, которое как бы компенсируется политикой государств, корпораций и отдельных инициативных групп через Экологические, и Прогрессивистские Доктрины — одно из таковых. Настойчивая, вне всяких мер, попытка объяснить подопечному его счастье, будущность и обозримый предел фантазии. Впрочем главная идиотия кажется мне не в излишней настойчивости маркетинговой машины, а она, учитывая тяжкое пропагандистское и военное прошлое, будет именно такой, а в ином: человек живёт грёзами сам по себе и ему не нужен здесь никакой иной помощник или ментор, кроме друга и коллеги, кто будут разделять его взгляды, а также согласие общества на его самостоятельные притязания. Конечно, ему не нужен волшебный Элон Макс, со смехотворными видео-роликами про Марсианские Экспедиции, владеющей, якобы, проходным билетом в Избранный Круг «Настоящих Учёных», или толерантный и прогрессивный владелец социальных сетей, объявляющей своё неуступчивое право указывать людям новые нравственные лекала, для помощи Новому и Справедливому Миру, либо иной другой надзиратель, чтобы об этом своеобразном Будущем думать и мечтать. Более того, не бывает творчества и науки из под палки. Нельзя заставить Человека здесь принудительно подчиниться, не повредив, при этом, те хрупкие механизмы уникального знания, покопавшись в них тупым предметом. А если, всё же, до палки и дошло, то дела у вас очень плохи, так как человек несвободный созидателем и новатором — быть не может. Идея создать сверх-специалиста, чтобы загнать его рабом на Закрытый и Секретный Пункт Управления — это форменное безумие наследственное от структуралистских взглядов Социалистов (идея эксплуатации необычайно малой, т.е. слабой и неорганизованной, группы технократов и специалистов, надзирающей за инфраструктурой робототехники — из той же оперы), которое могло появиться только в очень специфически искажённом Социуме. Где за всеми подобными намерениями стоит своеобразная ленивая идея, что всё нужное, для существования и поддержания Общества (в том числе, учитывая уже существующие инстуциональные группы, контролирующие социальный механизм), уже имеется в наличии, и, пора бы уже, начать всем ударно трудиться, работать, пока кое-кто, ничего не делая или, точнее, исполняя свою миссию надзора за уже сложившимися «обеспечившими всеобщий успех» институтами, будучи представителем равно сложившегося рентного класса, будет чинно использовать чужие усилия. Власть, как первопричина всего, в том числе, акта творения. Правда, в этой замечательной схеме есть существенная ошибка: для поддержания своего неоправданного положения, в относительно полноценном и самостоятельном обществе, приходиться создавать сложные и казуистические способы издевательства на людьми, через создание множества самых разных целенаправленных препятствий и неудобств, только с целью утверждения своей власти, через административные меры и принудительное управление. И чем более явственно будет заметна эта диспропорция между Властными и Безвластными сословиями, тем отчётливее будут проявляться разные формы указываемой и регулируемой несвободы человека, под углом исключительно средства артикуляции таковой власти. И, где-то здесь, Общество начинает погибать. А заставить Мёртвого полюбить прогресс, т.е. бить труп палкой — занятие бесперспективное.

Определение Робототехники
visionarios
Говоря о роботизации предприятий или просто робототехнике необходимо сразу указать, что именно мы считаем «роботизацией» или «робототехникой»: какая степень автоматизации и отказа от ручного и\или иного человеческого труда признаётся за отправную точку? Почему это важно: позволяет помочь определить перспективы развития таковой, и отсеять сколько-нибудь научные знания, гипотезы от неоправданной фантастики. Ведь процесс отказа от ручного труда, либо, как стоило бы сказать более верно: процесс повышение эффективности труда, связанный с появлением новых средств, орудий, и, к определённому дополнению, неорганических материалов, т.е. синтетических материалов, равно и способов их переработки, производства, происходил поступательно в течении известной истории человечества, и приводил к научно-техническим революциям, созданиям новых индустрий, и, как следствие, возникновению\исчезновению профессий, специальностей. И ни одна из них не стала концом Общества, как мы его знаем или знали прежде. Но в чём же коренное отличие прошлых коренных изменений от современной «технической революции»? В данной статье я буду несколько настаивать, что эта разница, несомненно, есть, но она не так велика как это могло бы казаться.
Read more...Collapse )

Утрата жизнеспособности
visionarios
Женщины достаточно глупый и самонадеянный народ, но, в тоже время, совершенно методичный и настойчивый в своих намерениях исполнить своё биологическое предназначение: есть в них что-то неунывающее, бравурное, энергичное и поднимающее дух естество. И, хотя такое поведение куда более следствие именно биологии, чем подлинного вдохновения или участия, женщины, как кажется, источают жизнь, вдохновляющую окружающих, настраивая на благой лад. Однако, в определённые моменты мира, когда общества угасают (не важно, сколько многие или надолго ли), когда сама жизнь и её правила, ставшие, к тому моменту, традицией или нравом, изменяются до степени утраты основополагающих, для развития и продолжения жизни, черт, такое неумолимое стремление к реализации своей жизнеутверждающей функции, вся та затраченная на это чувственность, оборачивается столь сильным диссонансом между поведением и обстоятельствами, которые отчётливо проявляет всю ту механическую суть, ту своеобразную искусственную пружину, что заставляет казаться Барышню, всё время, счастливой и приятной. Невидимые человеку шестерни проворачивают внутри, и незаметно для неё самой, всё это великолепие, словно бы мы наблюдали умело собранную музыкальную шкатулку, превращая демонстрируемую и кажущуюся любовь к жизни, постепенно, в своеобразную манию, помешательство или даже психоз, от всё большего и заметного несоответствия утилитарного мифа, и действительности. И чем более невозможными, нереальными кажутся все эти ожидания от своего счастливого быта, тем более жёсткими и хлёсткими становятся поведение и привычки. Проявляющаяся системная неспособность устроить загаданное людьми, а не только одной женщиной, самое разнообразное «счастье», преподаётся за частную неспособность, слабость и нестерпимую несправедливость. Мужчина оказывается виноватым в той несостоятельности её мечт, что самой женщине думаются естественными, даже само собой разумеющимися и очевидными первопричинами всех её начинаний. И сами Биологические Часы, сверх того, указывают: что нет таких обстоятельств, которые бы могли отсрочить или, тем более, изменить своеобразное предназначение. Равно никакое объяснение общего упадка или утраты обществом определённого уровня жизнеспособности, для поддержания отдельных и частных страт — никогда не будут действенны, как все самые рациональные объяснения не смогут изменить самые иррациональные побуждения. И «виноватые» и указуемые, в этом «несчастье», мужчины, которых становится всё больше и которые становятся всё «хуже», как и всякое заочное обвинение, самой простой из известных способов описания канвы своих трудностей, но и самый поверхностный, т.е. самый частый и ошибочный, так как пристрастие к упрощению есть одна из губительных человеческих особенностей. И, со временем, круг возможного Счастья, который сокращается вместе с числом пригодных для него Мужчин, сужается, удушающе сжимается, всё более огрубляя самих женщин, в том числе, по причине постоянной редукции всех тех нежных свойств, коими они себя обрамляли и украшали ранее, ввиду наступающей скупости от излишней и требуемой, новыми условиями, прямоты и простоты, если не сказать ещё более точно — эффективности, и расчётливости. И это обоюдный процесс: где сокращение форм разнообразия проявления мужества, как определённых устойчивых и состоявшихся индивидуальных, положительных черт, приводит к обратному сокращению аналогичных социальных черт женского образа. Ведь «виноватый мужчина», это, в первую очередь, мужчина с завяленными им, но несостоявшимися потребностями сверх возможного и установленного, новыми критериями жизнеспособности, предела социума, где становится более невозможным поддерживать отдельные устремления на достаточно высоком уровне в известной иерархии потребностей. Более того, это что-то указывается, по мере непереносимости, обществом как нечто лишнее: характеристика\свойство от которой должно избавиться, внутри, возможно, вполне дееспособной и самодостаточной личности. И эта редукция, внутри одного «правильного типа» поведения, приводит к аналогичной редукции у оппонирующего типа (параллель Мужчина — Женщина), потому что образы отвечают за принципы взаимодействия, и сокращение может быть только обоюдным. И здесь начинается неприятный спуск вниз: вначале человек должен стать побогаче, чтобы сразу с загадом, безотносительно к заслугам и достоинствам; потом постарше, для простоты устроения личных дел, независимо от всей той радости, что должна даровать молодость; чуть позже человек стать попроще, дабы меньше думал и увлекался лишним; потом поглупее, или, если быть более точным, уподобиться тому своеобразному представлению женщин об уме, где вёрткость представляется за интеллектуальность, но где ценится, однако, именно податливость; и, ближе к концу, «Правильный Мужчина» должен превратиться во всеядное и одномерное существо, максимально конформное для исключительно личных женских интересов (одновременное для этого и непригодное, но согласное не замечать подмену своего «Счастья», на некое «Счастья Семьи», нужное первостепенно именно женщине), которая, к тому времени, сама уже потеряет свою способность быть женой и матерью, даже с самым покладистым и притуплённым, в отношении своих предпочтений и нужд, мужчиной. Ведь непропорционально нарастающие требования к таковым, усекающие характер до определённого минимума, что оборачивается искажающей оный личной несвободой, приводят к ужесточению цензов и для самой женщины, через упрощение отношений, естественно, а также через дискоммуникацию: когда каждый, не обладая возможностью быть непосредственным друг с другом, утрачивает способность общаться и учиться. Иными словами, нельзя стать хорошей женой для мужа, к примеру, который искренне не понимает: зачем ему нужны семья или потомство. И наоборот. Как итог: к сожалению, чем «Лучше» загадывают Женщины каким быть Мужчинам, не до конца понимая как и для кого, тем хуже, по результатам «нравоучительных процедур», они становятся. А сама действующая Политика «перевоспитания мужчин», через создание напускной слабости для потенциально активных и недовольных лиц, никак не компенсирует утрачиваемую обществом жизнеспособность, которая выражается в несколько банальном, даже полу-биологическим, «вымиранием» видов и типов, т.е. сокращением социального разнообразия. Более того, это вымирание и не может быть компенсировано каким-то частным упрощением: Человек прошёл своё становление как существо стремящееся к своему личному максимум, апогею, и стремление к чему полагается им совершенно естественным, и обратное можно провести лишь через внесение целенаправленных уродств в его натуру. А предлагаемый современному Обществу миф Нового аналогичного, якобы, Сексуального разнообразия, и приложенной к этому классификации типов сексуального поведения, заместо прежней системы личных качеств, никогда не сможет стать приемлемой альтернативой.


Удвоение Марсианского ВВП
visionarios
Обществу основательно откручивают голову.


Алексей Навальный
visionarios
Есть люди, которые всё ещё считают, что Партия не помогала Алексею на выборах, равно на Президентской\их или Городской компаниях. И это утверждение не верно. На выборах в Мэрию, к примеру, по-моему мнению и наблюдению, ему добавили процентов 7-10%, от полученных им 27%, для солидности. По тем же причинам он не стал кандидатом в Президенты 2012 года: получив слишком низкое, в районе нескольких процентов, число голосов избирателей, в стране максимализма и гигантомании, он потерпел бы сокрушительное поражение, которое поставило бы крест на его дальнейшей карьере. В то время как Алексею была уготована более сложная и длинная роль, и его политическое везение продолжилось. К примеру, по резонам безопасности и сохранности, ему, административными мерами (в чиновничьем государстве живём), ограничили доступ к общественной и политической активности, и как раз в тот момент, когда всю образовавшуюся, на и после выборной пары 2012 года, толкучку медленно и цинично топили в ведре, борзо указывая тем всем своё исконное место (пока Алексей, из окна своей квартиры, мерно «помахивал им всем ручкой», что было, по-моему, вообще топ), а все революционные Собрания, Комитеты как-то, совершенно внезапно, сдулись. И весь этот стыд прошёл без участие Персоны Номер Один. Вот ведь случай? Ну а события последней экстренной эвакуации человека на «Лечение» (чему я не имею ничего против), а также бурной реакции на нападавших, демонстрирует подноготную суть событий совсем уж ясно: человек состоит в группе Неприкасаемых, пусть даже косвенно и через требования, нужды Первых Лиц. В чём же причина такой расчётливости? А дело в том, что Там давно сидит штаб товарищей, и, учитывая соц. опросы, пожелания, думают сколько, чего и где, кому нарисовать, чтобы кандидат провёл выборы презентабельно, потому что всё именно рисуется и именно от руки. Всех и каждого, при этом, несмотря на произвол, всё равно считают, и учитывают данные подсчёты, пусть и к следующей избирательной каденции. Собственно, «Выборы Главы» уже давно не есть выборы избираемой фигуры, а предпочитаемой\довлеющей электоральной группы этого Кандидата\Региона\Губернии, а его оппонент, т.е. Электоральное Лицо Номер 2, прорабатывает уже следующую за основной референтную публику. Тот факт что Алексею Навальному, равно и Дмитрию Анатольевичу до этого (пока ВВ был молодой) выпадает работа именно с данной «молодой» (кавычки понятны), квази-либеральной аудиторией, означает лишь то что для следующего поколения Государей (от 20, до 35 лет ныне), уже она будет кормом и основой. Так что озабоченные политической повесткой могут, по-своему, не беспокоиться: они станут следующими предпочитаемым электоральным слоем населения. Другой вопрос: как и на каких условиях. Однако, в любом случае, к тому же Алексею Навальному, как и почти всем ныне участвующим Лидерам Протеста, данный процесс, как к реальным лицам, уже не будет иметь никакого отношения, потому что они всего лишь выполняют декларативные и пиар намерения без политической и экономической организации, т.е. не обладая сколько-нибудь существенными инструментами для властвования. Они нужны современным Господами, в тех же избирательных игрищах, но не самостоятельны, и представить их самостоятельными — также невозможно. Причём Алексею Навальному, и здесь его можно похвалить, приходиться усердно трудиться и претерпевать, ибо нужно проводить компанию самостоятельно: всю Президентскую и за всех кандидатов, так как не Царское это дело марать руки об электорат. Да и сил стариковских на это нет. Именно Алексей, пропишет роли равно и «хороших», и «плохих» парней во всей пьесе, а это очень большая и трудоёмкая работа, пусть он и не будет в своей миссии одинок. По той же причине ценности его берегут, стерегут, и тот же ручной СЕРБ пустят под нож (хотя и не жалко сильно — молодчиков много и без того), а его самого также лечат за границей, т.е. как себя. Ну а топят, потому что: должны топить, ибо так видится форма Власти, и потому что данные протесты, внезапно, затронули один важный нерв: нарастающий конфликт и неприязнь поколений, который может иметь большие последствия.


Три Замечания
visionarios
Вот такая вещь:
https://www.youtube.com/watch?v=ZmOzUTrlgSs
Какая глупость, из которой, впрочем, можно извлечь и одну полезность: единение общества. Однако, я начну с глупости.
Read more...Collapse )

Телеграмма посольства США в Москве №511
visionarios
Американцы удивительны в своём блуждающем путешествии по миру "Кремленологии" (или как эта коммерческая чепуха там именуется) учитывая, что необходимый, для понимания критически важной части не Русской культуры, конечно, но внутренней политической ситуации в Советской и Постсоветской Государственности, был у них уже давно. И, по-моему, только эта забывчивость, а также некоторая собственная деградация и убеждения в функциональности, всё ещё не позволяют им пускать и ломать шеи с «лестниц» у каждого идиота с «чистоганом», приехавшего из этого чудного и тоталитарного края. На своём нелепом чувстве «полезности» они навернутся, как это уже было в прошлом, и не раз. Однако, это будет не совсем скоро. Резюме: Большевиков не любят везде. Они это знают, поэтому готовы к любой низости и жестокости. Это необъяснимая логикой общность, стянутая какой-то шизофренической идеологией, объясняющей заботу о пролетариате\третьем сословии путём политического и экономического стеснения оного, а также усечения положения и статуса данных специалистов до уровня мещан, и патологической страстью к диктатуре, построенной будто-бы из народной воли и на этом же народном единении, и тайно скрываемым за этим личным убеждением, что Народ — это они сами и есть. Его соль и суть. Как итог: люди разъезжаются по всему миру на дорогих автомобилях и самолётах, от построенного ими же Ада, дабы исчезнуть и сгинуть где-то там навсегда. Так как если поколения Старой России, во всём своём могучем культурном основании, без своей Национальной и Политической базы, оказались практически развеяны ветром за Век прошлый, то от них, данных Товарищей, мы ничего не узнаем и не услышим уже лет через 20-25. Сегодня — сервис, а завтра — никто. В конце останется только сожаление от того, как много Государственных и Национальных институтов, инстанций, организаций были профанированы ради этой идеи чужеродной власти ради самой власти, включая: спец. службы, административный аппарат, церковь. Как и чем это можно заменить, учитывая то глубокое недоверие — вот дилемма для человека завтра.

P.S. В определённой степени приходится также признать, что запущенный ранее коммунистический вирус (о его происхождении будут спорить долго и мутно) саморазрушения индустриальных обществ и техногенных государств — сработал почти везде и очень успешно. К сожалению, мы пострадали от него первыми, самостоятельно «откормив» себя всеми возможными штаммами болезней этого типа. Правда, едва ли это будет способствовать становлению быстрого и обязательного иммунитета, скорее, тяжкой болезни и долгого, но гарантированного, как думается, излечения. А социализм (если не брать в учёт отдельную экономическую и политологическую науку об административной экономике и системе управления), как и вера в то что человек — «социальное животное», которое можно контролировать посредством социальных сигналов и команд, стерилизовав, предварительно, его культурные и нравственные очертания, которые вовсе не обязательно состоят из некоего заученного учения, но указывают на наличие у человека собственной и обособленной, запечатлённой истории — это болезнь. Это наука проповедующая смерть человека, господство в нём самых низменных и примитивных его чувств, построенных, как бы, на лже-альтруизме (под которым просто маскируется общая апатичность от бесправия), но намертво привязывающих его к догматам и положениям ровно ОДНОЙ политической системы, решающей собственные и самостоятельные задачи, к тому же системе косной и циничной. Губительный обман для любого, кто с этим согласится.


?

Log in